Де ля жабе де болоте де ляп, де ляп, де ляп...
Да-да, снова о театре 
Хочу заранее успокоить измученную моими отзывами френдленту, на следующей неделе я собираюсь прилежно учиться, и если мне повезет даже переезжать, так что театра не будет ))
На сей раз выразить свои впечатления оказалось особенно сложно потому как я успела слить их почти полностью по дороге к метро двум добрым людям, очень зря меня о них спросившим )))
Итак, в некий испанский город привозят неведомое зрелище: театр живых кукол. Антрепренеры возмущены, актеры протестуют, народ безмолвствует (из вежливости, конечно) с не меньшим нетерпением и любопытством, нежели заинтересованные лица, ожидая появления этих немыслимых созданий и их творца – Пигмалиона. И он появляется, трижды, с одной и той же историей деревянной куклы, но каждый раз она звучит по-новому. В первой трактовке нам предлагают амбиции человека, сотворившего что-то из ничего, во второй - одиночество мужчины, создавшего свой закрытый мир, в котором есть место лишь его куклам, и только в третьей мы узнаем, что началось все с мечты. Заканчивая свое представление, Пигмалион подписывает приговор не своим созданиям, отнюдь, он пишет приговор себе, человеку, потерявшему то, что делает нас такими особенными и несовершенно совершенными. У него больше нет этой мечты, так зачем же жалеть о куклах? Я шла на этот спектакль отчасти из-за последнего монолога в исполнении Валерия Беляковича, и если спектакль сам по себе стоит того, чтобы его посмотреть, то этот монолог стоит того, чтобы сохранить его где-то внутри себя навсегда.
Кукла изначально - предмет, пугающий своим замыслом. Бог сотворил человека по образу своему и подобию, а человек - куклу, здесь все кажется вполне очевидным, но так ли это? Интересно не то, как куклы общаются между собой и как общаются между собой люди, интересно то, как люди общаются с куклами, а они с ними. У первых есть оправдание – мы ТОЛЬКО куклы, у вторых – мы ЛЮДИ, но итог до боли узнаваем. Их отношения - это человеческая обыденность, только какие есть оправдания у нас, когда мы так же поступаем с себе подобными?
Кукольный мир прост и ясен, мы все - модели с единого первоисточника. Неладно что-то в человеческом мире. Можно понять куклу, мнящую себя чем-то большим, но как же неприятно видеть, с какой легкостью люди готовы признать себя куклами. Мня себя выше их, они опускаются до их уровня с достойной презрения простотой. Восхищенный игрушкой, антрепренер восторженно признает себя куклой. Герцог не только вожделеет, но и влюбляется в свою прекрасную куклу. Жена герцога может ему простить сотни любовниц женщин, но ее тщеславие не выдерживает соперничества с какой-то куклой.
И словно в отместку куклы становятся похожи на нас гораздо больше, чем хотят в это верить. Карина Дымонт не просто кукла, но кукла-женщина, со всеми плюсами и минусами этой доли. Брандахлыст Анатолия Иванова - идеальная пародия еще куклы и уже человека. Они умеют лгать, говоря правду. Херувим объявляет, что любит всех, он так задуман, но ведь это не правда. Он не любит герцога, похитившего его Помпонину, не любит Пигмалиона, зато он любит всех кукол. Олегу Леушину прекрасно удается играть несчастную любовь, надеюсь, когда-нибудь я увижу и счастливого возлюбленного в его исполнении. Беззвучный крик Херувима, оживающий звуком, словно черта, отделяет шаг кукол в неизвестность. Потому что дальше не будет ничего, так как ничего не может быть…
П.С. Отдельно спасибо за амплуа кукол на сцене и в новом для них человеческом мире, более верные характеристики придумать невозможно))
Хочу заранее успокоить измученную моими отзывами френдленту, на следующей неделе я собираюсь прилежно учиться, и если мне повезет даже переезжать, так что театра не будет ))На сей раз выразить свои впечатления оказалось особенно сложно потому как я успела слить их почти полностью по дороге к метро двум добрым людям, очень зря меня о них спросившим )))
Итак, в некий испанский город привозят неведомое зрелище: театр живых кукол. Антрепренеры возмущены, актеры протестуют, народ безмолвствует (из вежливости, конечно) с не меньшим нетерпением и любопытством, нежели заинтересованные лица, ожидая появления этих немыслимых созданий и их творца – Пигмалиона. И он появляется, трижды, с одной и той же историей деревянной куклы, но каждый раз она звучит по-новому. В первой трактовке нам предлагают амбиции человека, сотворившего что-то из ничего, во второй - одиночество мужчины, создавшего свой закрытый мир, в котором есть место лишь его куклам, и только в третьей мы узнаем, что началось все с мечты. Заканчивая свое представление, Пигмалион подписывает приговор не своим созданиям, отнюдь, он пишет приговор себе, человеку, потерявшему то, что делает нас такими особенными и несовершенно совершенными. У него больше нет этой мечты, так зачем же жалеть о куклах? Я шла на этот спектакль отчасти из-за последнего монолога в исполнении Валерия Беляковича, и если спектакль сам по себе стоит того, чтобы его посмотреть, то этот монолог стоит того, чтобы сохранить его где-то внутри себя навсегда.
Кукла изначально - предмет, пугающий своим замыслом. Бог сотворил человека по образу своему и подобию, а человек - куклу, здесь все кажется вполне очевидным, но так ли это? Интересно не то, как куклы общаются между собой и как общаются между собой люди, интересно то, как люди общаются с куклами, а они с ними. У первых есть оправдание – мы ТОЛЬКО куклы, у вторых – мы ЛЮДИ, но итог до боли узнаваем. Их отношения - это человеческая обыденность, только какие есть оправдания у нас, когда мы так же поступаем с себе подобными?
Кукольный мир прост и ясен, мы все - модели с единого первоисточника. Неладно что-то в человеческом мире. Можно понять куклу, мнящую себя чем-то большим, но как же неприятно видеть, с какой легкостью люди готовы признать себя куклами. Мня себя выше их, они опускаются до их уровня с достойной презрения простотой. Восхищенный игрушкой, антрепренер восторженно признает себя куклой. Герцог не только вожделеет, но и влюбляется в свою прекрасную куклу. Жена герцога может ему простить сотни любовниц женщин, но ее тщеславие не выдерживает соперничества с какой-то куклой.
И словно в отместку куклы становятся похожи на нас гораздо больше, чем хотят в это верить. Карина Дымонт не просто кукла, но кукла-женщина, со всеми плюсами и минусами этой доли. Брандахлыст Анатолия Иванова - идеальная пародия еще куклы и уже человека. Они умеют лгать, говоря правду. Херувим объявляет, что любит всех, он так задуман, но ведь это не правда. Он не любит герцога, похитившего его Помпонину, не любит Пигмалиона, зато он любит всех кукол. Олегу Леушину прекрасно удается играть несчастную любовь, надеюсь, когда-нибудь я увижу и счастливого возлюбленного в его исполнении. Беззвучный крик Херувима, оживающий звуком, словно черта, отделяет шаг кукол в неизвестность. Потому что дальше не будет ничего, так как ничего не может быть…
П.С. Отдельно спасибо за амплуа кукол на сцене и в новом для них человеческом мире, более верные характеристики придумать невозможно
))
-
-
18.10.2006 в 02:25-
-
18.10.2006 в 02:30Да, попала, чему очень рада, но это не самое главнее, самое главное в строчке выше, вернее между слов в первом абзаце
-
-
18.10.2006 в 02:32Получилось? так урррраааа!!!
-
-
18.10.2006 в 02:43Еще какое УРА! ))
-
-
18.10.2006 в 02:50Вот такое?
УРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРАААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА!!!!!
-
-
18.10.2006 в 03:04-
-
18.10.2006 в 10:03-
-
18.10.2006 в 12:21А на какой спектакль ты хочешь? Компанию тебе составлю с удовольствием, насчет же цены вопроса, если покупать билет в театре то на многие спектакли получается просто неприлично дешево, а с учетом того что в зале всего шесть рядов и высокий подъем видно там отовсюду.